Mokslo ir technologijų pasaulis

Pjaustė mirusiųjų kaukoles.

Naujajame tyrime teigiama, kad senovės žmonės, gyvenę Europoje, galėjo išsiurbti negyvų priešų smegenis ir jas suvalgyti.

Praėjusią savaitę žurnale „Scientific Reports“ paskelbtame tyrime mokslininkai ištyrė mažiausiai 10 žmonių iš Madleno kultūros, gyvenusios Europoje prieš 11 000–17 000 metų, kaulus.

Naudodama skenavimo metodus, Prancūzijos, Ispanijos ir Lenkijos institutų tyrėjų komanda nustatė žymių ir pjūvių tipus, „susijusius su ilgųjų kaulų kaulų čiulpų ir kaukolėse esančių smegenų pašalinimu“. Keli kiti tyrimai parodė, kad kanibalizmas buvo gana paplitęs tarp Madleno kultūros žmonių – ir kaip laidojimo apeiga, ir kaip smurto forma. F.

Marginedasas, Katalonijos žmogaus paleoekologijos ir socialinės evoliucijos instituto Ispanijoje archeologas, priklausė komandai, tyrusiai kaulus, rastus Maszyckos oloje netoli Krokuvos – gerai žinomoje priešistorinėje vietovėje, kuri intensyviai tyrinėjama jau kelis dešimtmečius.

Per tą laiką atsirado įvairių teorijų, aiškinančių, kodėl Madleno kultūros žmonės pjaustė mirusiųjų kaukoles. 

Nors XX a. 9-ajame dešimtmetyje atliktame tyrime buvo padaryta išvada, kad šie senovės žmonės valgė savo priešų smegenis, vėlesniuose tyrimuose išryškėjo, kad ant kaukolių nėra žmogaus dantų žymių, ir tai paneigė kanibalizmo hipotezę.

Tačiau visi įrodymai verčia manyti, kad tai labiau susiję su smurtu ir konfliktais, o ne su laidotuvių ritualu, teigia F. Marginedasas. Naudodami elektroninius mikroskopus jis su komanda ištyrė kaulus, 68 procentuose jų nustatė žymes ir įpjovimus – ir įrodė, kad juos padarė žmonės, o ne natūralūs procesai.

Kaulai priklausė mažiausiai dešimčiai asmenų – šešiems suaugusiems ir keturiems paaugliams – kurie galėjo būti tarpusavyje susiję, teigia mokslininkas ir priduria, kad tam patvirtinti reikia atlikti tolesnę DNR analizę.

Kadangi jie mirė taip seniai, „labai sunku 100 proc. teigti, kad tai yra karo kanibalizmo atvejis“, – sakė jis. 

„Atlikdami visų kaulų paviršiaus tafonominę analizę (organinių medžiagų po mirties vykstančių procesų tyrimą), kad rastume kokių nors žymių, galinčių papasakoti apie tai, kas nutiko, nustatėme, kad ... rankų ir kojų kaulai buvo atskirti ir laužomi ... siekiant išgauti ir sunaudoti kaulų čiulpus.“

Zoologas ir knygos „Kanibalizmas: Puikiai natūrali istorija“ autorius Billas Schuttas, kuris nedalyvavo tyrime, sako, kad tai yra labai gerai parašytas straipsnis ir tikrai geras tyrimas. Tačiau jis įspėjo, kad negalima daryti galutinių išvadų, jog tai kanibalizmo pavyzdys. 

„Yra alternatyvių atsakymų į šį klausimą, kas vyko anuomet“, – nurodo jis ir pastebi, kad apie Madleno kultūrą nežinome pakankamai, kad galėtume teigti, jog jie buvo kanibalai. „Kas žino, ką šie žmonės darė? Galbūt jie manė, kad mirusiųjų kaukoles suskaldyti ar išskrosti yra garbinga? – sako jis. – Yra kultūrų, kuriose minkštųjų audinių atskyrimas nuo kaulų yra kaip laidojimo apeigų dalis.“