Mokslo ir technologijų pasaulis

Šimtmečius mes naudojome šešiasdešimtainę laiko matavimo sistemą, kai kiekviena para yra padalinta į 24 valandas, kiekviena valanda – į 60 minučių ir kiekviena minutė – į 60 sekundžių. Bet prancūzai pasiryžo šią sistemą „išrauti su šaknimis“ ir padalino parą į lygiai 10 valandų.

Senovės graikai pirmieji sugalvojo valandos sampratą pavadinę ją metų laikų deivės Horos vardu.

Horos skaičius įvairiuose šaltiniuose buvo skirtingas ir, nors dažniausiai pasitaikančios yra trys, vėlyvosios Antikos laikais jų skaičius padidėjo iki dvylikos, iš kurių kilo mintis dieną ir naktį padalyti į 12 valandų.

Valandą į 60 minučių, o minutę į 60 sekundžių suskirstė babiloniečiai, kurie matematikoje ir astronomijoje naudojo šešiasdešimtainę skaičių sistemą.

Babiloniečiai padalijo dieną į 360 dalių, nes taip jie apskaičiavo dienų skaičių per metus. Padalinti ratą į 360 laipsnių taip pat buvo jų idėja.

Egiptiečiai taip pat naudojo 12 valandų dienas, galbūt todėl, kad per metus yra 12 mėnulio ciklų, arba tikriausiai buvo lengviau suskaičiuoti 12 pirštų sąnarių kiekvienoje rankoje.

Bet kokiu atveju šios sistemos buvo pritaikytos visame pasaulyje ir dabar yra laiko matavimo standartai. Bet kas, jei standartus pakeisime?

Dešimtainis laikas

1754 metais prancūzų matematikas Jeanas le Rondas d'Alembertas pasiūlė visus laiko vienetus padaryti tokius, kurie dalintųsi iš dešimties.

1788 m. Prancūzijos advokatas Claude'as Boniface'as Collignonas pasiūlė dieną padalyti į 10 valandų, kiekvieną valandą - į 100 minučių, kiekvieną minutę - į 1000 sekundžių, o kiekvieną sekundę - į 1000 tercijų. Jis taip pat pasiūlė dešimties dienų savaitę ir metus padalyti į 10 „saulės mėnesių“.

1792 m. Jean-Charles de Borda modifikavo šį pasiūlymą ir, remdamasis šiuo pagrindu, Prancūzijos parlamentas nusprendė, kad „nuo vidurnakčio iki vidurnakčio para yra padalinta į dešimt dalių, kiekviena dalis – į dešimt kitų ir taip toliau iki mažiausios išmatuojamos trukmės dalies“.

Sistema oficialiai įsigaliojo 1793 m. lapkričio 24 d. Vidurnaktis prasidėjo 0 valandų, o vidurdienis - 5 valandą. Taigi kiekviena metrinė valanda tapo 2,4 įprastos valandos. Kiekviena metrinė minutė tapo lygi 1,44 įprastoms minutėms, o kiekviena metrinė sekundė - 0,864 įprastinės sekundės.

Skaičiavimai tapo lengvesni. Laikas galėjo būti parašytas dalimis, pavyzdžiui, 6 valandos 42 minutės tapo 6,42 valandos ir abi reiškė tą patį.

Tęsinys kitame puslapyje:

Kad padėtų žmonėms pereiti prie naujo laiko formato, laikrodžių gamintojai pradėjo gaminti laikrodžius, kurių ciferblatai rodė ir dešimtainį, ir seną laiką.

Tačiau žmonės niekada neperėjo į naują laiką. Priešingai, dešimtainis laikas pasirodė toks nepopuliarus, kad buvo atmestas praėjus 17 mėnesių nuo jo įvedimo.

Dešimtainis laikas buvo dalis didesnio prancūzų revoliucionierių bandymo viską paversti dešimtaine sistema, tarp jų valiutos ir metrinės dešimtainės sistemos nustatymą, ir buvo įtrauktas į Prancūzijos Respublikos kalendorių, kuris, be dešimtainio dienos padalijimo, padalijo mėnesį į tris dekadas po 10 dienų.

Kadangi tai buvo tik 360 dienų, penkios papildomos dienos, reikalingos Saulės metams apytiksliai apskaičiuoti, buvo pridėtos kiekvienų metų pabaigoje. Šis kalendorius, įvestas 1793 m., buvo panaikintas 1805 m. pabaigoje.

Atrodė, kad po dešimtainio laiko fiasko prancūzai daugiau prie jo negrįš, tačiau 1890-aisiais Tulūzos geografijos draugijos prezidentas Josephas Charlesas François de Rey-Pailhade'as dar kartą pasiūlė parą padalyti 100 dalių, vadinamų cés, kur kiekviena lygi 14,4 standartinių minučių, kiekviena padalinta į 10 decicés, 100 centicés ir t.t.

Tulūzos prekybos rūmai netgi priėmė rezoliuciją, palaikančią jo pasiūlymą. Vis dėlto, pasiūlymas iš Prekybos rūmų pritarimo nesulaukė.

Galiausiai 1897 m. Prancūzijos mokslinis komitetas „Bureau des Longitudes“, kurio sekretoriumi buvo matematikas Henri Poincaré, atliko paskutinį bandymą.

Poincaré priėmė kompromisą išlaikyti 24 valandų parą, bet kiekvieną valandą padalyti į 100 minučių ir kiekvieną minutę į 100 sekundžių. Vėlgi, planas nesulaukė pritarimo, o dešimtainio laiko buvo galutinai atsisakyta 1900 m.